法國作家莫泊桑寫過一個短篇小說《羊脂球》，它以1870-1871年普法戰爭為背景，說的是代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事。馬車來到了托特鎮，這里已經被普魯士軍隊侵占，普魯士軍官扣下了馬車，提出要羊脂球陪自己過夜。羊脂球面對侵略者的無恥要求斷然拒絕了，于是同行的一車人都扣留了下來。除了羊脂球外其余的人都急壞了，為了達到自己的目的、為了維護自己的利益，九個人想盡了辦法、施展了種種陰謀想迫使羊脂球就范。羊脂球為了大家的利益犧牲了自己。普魯士軍官的淫欲得到了滿足，第二天就放行了。
這樣的故事，在中國古已有之，宋代的李師師就是一個很好的范例。
讀過《水滸傳》的人，對宋徽宗“泡”李師師的故事都不會陌生，朝廷招安梁山好漢的決定，就是在李師師的床上做出的。歷史上，李師師確有其人，《大宋宣和遺事》與張端義《貴耳集》均有記載。民間還有一本《李師師小傳》，載之甚詳;而且文字雅潔，不是插科打諢的那種“戲說”，應該還有幾分真實性。
李師師，系汴京東二廂永慶坊染局匠王寅之女，王寅之妻產女而卒，王寅只好以椒漿代乳，李師師方得不死。當時汴京一帶的風俗，生了子女，父母愛之，就會為他舍身佛寺，王寅就把女兒舍身寶光寺。女孩老是發笑，寺中一老僧看著她，說道：“此何地，爾亦來耶?”女孩突然改笑為哭。老僧為她摩頂，這才止住哭。王寅大喜：“是女真佛弟子。”為佛弟子者，俗呼為師，女孩因此稱為“師師”。李師師四歲時，王寅犯罪入獄而死，李師師被娼籍李姥者收養，當李師師逐漸長大，色藝俱佳，名冠坊曲。
宋徽宗即位后，好事奢華，被蔡京、童貫等一群奸黨包圍，平日常常導以聲色犬馬。宋徽宗身陷其中，不可自拔。后來久而生厭，便想微行邪游。內押班有個叫張迪的，為宋徽宗所寵幸，未入宮時為長安狎客，與李姥關系不錯，故經常在宋徽宗面前極力夸贊李師師色藝雙絕，宋徽宗便動了心思。第二天，宋徽宗便派張迪帶著大量的金銀珠寶，到鎮安坊來見李姥，謊稱有個大商人趙乙，希望來此一游。李姥見錢眼開，趕忙答應。到了傍晚，宋徽宗換了便服，帶著內侍四十多人來到鎮安坊。到了門前，宋徽宗叫人們在門外等候，只帶著張迪進了門，李姥等人慌忙迎接，慰問周至。后來，張迪辭退，李姥帶著宋徽宗來到一小軒小坐，隨即引入后堂，置辦酒席款待。李姥在一旁服侍，唯獨不見李師師。宋徽宗正在疑慮，李姥又請入浴。宋徽宗不同意，李姥湊到他耳邊小聲說：“兒性好浴，勿仵意。”宋徽宗只好同意。浴罷，李姥又將他引到后堂，重新擺上宴席。但是，李師師仍然未露面。過了好久，李姥把宋徽宗領到一個房間。然而，房間里只有一盞燈，仍無師師在。宋徽宗愈加疑惑，只好倚著幾榻等待。又過了好久，終于見到李姥領著一年輕女子進來，自然就是李師師了。只見她不施粉黛，素衣在身，乃新浴方罷，嬌艷如出水芙蓉。見了宋徽宗，似乎有點不屑，倨不為禮。宋徽宗凝視了她好久，問她年齡，她仍然不答。李姥又湊到宋徽宗耳邊說：“兒性好靜坐，唐突勿罪。”李姥出去之后，“師師乃起，解玄絹褐襖，衣輕綈，卷右袂，援壁問琴，隱幾端坐而鼓《平沙落雁》之曲。輕攏慢捻，流韻淡遠。帝不覺為之傾耳，遂忘倦。比曲三終，雞唱矣。”
宋徽宗走后，李姥怪罪李師師：“這位客人禮意不薄，你為什么對人家如此冷淡?”李師師說：“他不過是個討厭的商人，我合得上去奉承他嗎?”
徽宗又便服改裝到了李家。師師仍然梳妝淡雅，穿著素潔的衣服，跪伏在門前臺階上迎接御駕。徽宗歡喜，拉住她的手讓她起來。徽宗發現廳堂門舍比前次顯得華麗寬敞了。凡前次他所到的地方，都用繡著蟠龍的錦緞罩起來。李媽媽聽見皇帝到了，趕緊躲藏起來;傳喚她進來，她嚇得渾身打顫，不能站立，再也看不見先前那種問寒送暖、殷勤招待的情態了。徽宗心里不樂，卻裝出笑容，稱呼她“老娘”，告訴她是一家子，不必拘束害怕。老婦拜謝后，才引著徽宗上了大樓。
后來，宋徽宗私會李師師的事在宮中傳開，鄭皇后聽到后，就勸徽宗道：“妓女是下賤之流，不適宜和皇帝接近。而且，黑夜偷偷出去，也怕會出意外。希望陛下珍重自愛才是。”徽宗點頭答應。一連過了兩年，沒有再出宮;但派人去李師師家問問情況和賞賜東西，一直沒有中斷。后來實在忍不住，終于還是去了。張迪私下里對徽宗說：“皇上每次去李師師家，總要換了便服到夜里行動，因此也就不能常來常往。而今我查明艮岳離宮東邊有一片官地，縱長有二三里，一直連接到鎮安坊。如果在這一帶地方開一條隱蔽的便道，皇上來去就特別方便了。”徽宗應道：“那就去想法辦理吧。”于是，張迪等就聯名上疏奏道：“離宮的警衛人員，一向是露宿守衛，臣等愿意捐出若干資金來，在官地上蓋房幾百所，兩邊筑起圍墻，以便利于今后宿夜警衛。”徽宗答應了他們的奏請。墻垣房舍筑起后，羽林軍就直接列隊布防到了鎮安坊，外界的行人交通從此斷絕了。從此。徽宗經常從這條暗道去李師師家。
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