此時的金人滿打滿算也不足2萬人，兩軍比例為1比35，這可能是歷史上兵力差距最大的對決了，結果當然又應了中國古代戰例中時常提及的一個詞，叫以少勝多。
對于這人數相差巨大的戰役，我是小有懷疑的，因為無論如何遼國是不太可能召集起這70萬之眾的，這肯定是后來修史之人，為凸顯輝煌的夸大之辭，抑或是當時天祚帝起兵時，為震懾對手的手段，就如同當年曹操下赤壁時，寫的那“今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳”一般。
經此一戰，雙方的天平便發生了傾斜，大批遼國的文臣武將或逃或降，加上災荒饑饉，人畜死亡無算，短短十年內便已無同金人相抗衡的實力了。
到后來遼、金交戰時，不但出現大批將領投敵和部落倒戈的事件，而且還發生了內部反叛，相互攻伐，整個遼國呈現出極度混亂之時，這在當時羈留金朝的宋使洪皓所作的《松漠紀聞》中多有記載。
降金的契丹將領不僅在滅遼的征戰中起了巨大的作用，而且在后來滅宋的戰爭中勇猛無比，所向披靡，比如“靖康之難”后，趙構逃到揚州時，耶律馬五率軍突襲，嚇得趙構丟下正在歡娛的女人一路狂奔，從此落下“隱疾”而失去生育能力。
可別小看這一事件，這對南宋王朝有著巨大的影響，不僅關系到南宋皇位的走向，而且后來岳飛被害，其中有一條重要的原因，就是操了他不該操的心，因為，他上書請求趙構早點收養皇族之子，以解無嗣之憂。
平心而論，這天祚帝在最后與金人的交戰中，還是有著令人贊嘆的不屈之精神，同宋徽宗看到金人來襲便跑得“飛叉叉”的不同，后來的天祚帝是一邊跑，一邊不停地重新組織軍力再戰，顯示了一個契丹漢子所特有的血性，這點同徽宗趙佶是無法比的，他是一直戰至一兵一卒，最后是戰敗被俘，一年后病死在金營中。
天災和人禍是摧毀大遼的兩大殺手，前者是不可抗拒的自然規律，而后者則是由歷代遼國皇帝長期放任的結果，到了天祚帝之時形成的總爆發，偏偏這時又遇到一個狗屎運極好的完顏阿骨打，所以，契丹人的亡國有著必然性，不幸的是讓天祚帝給遇到了。
北宋亡國，人們是怪罪于宋徽宗沉湎于自己的藝術世界中，當然，他作用奸佞、不理國政，所以后人有詩云：“胡營鐵馬入中原，漢宮衰草連朔邊，徽宗皇帝多慷慨，瘦金當年不值錢!”
反觀這天祚帝，被人指責為耽于田獵而亡國，但是，如果了解契丹人生活之習性，怕也要兩說了，至少不能將亡國的原因算在他的這一喜好上面。
同后世清王朝年度的“秋狩”一樣，這些馬背民族是很看重狩獵的，不過，他們一般是去一處名為木蘭圍場的固定之地，而當年的契丹人就廣闊多了，他們是“春水秋山，冬夏捺缽。”
“捺缽”是契丹語，其實是行營之意，后來引申為皇帝四季的狩獵活動，這是他們的祖宗法度，也是保持強健體魄和尚武精神的傳統，并不是天祚帝所特有，這其中也是有著每到一處，便召見各部落首領主各國使臣的慣例，所以，以此來指責天祚帝，肯定不是太貼切的。
遼人崇尚騎射之風，在對宋的戰爭中雖說是占盡了風頭，可是他們卻怯于攻城略地，對此的能力極差，而一遇到比他們在騎射上更勝一籌的女真人時，便毫無優勢可言了。
天祚帝繼位之時比宋徽宗大不了多少，也不過二十多歲，此時的遼國同宋王朝一樣，各種積弊都凸顯了起來，特別是外有部落間的離心離德，內有文恬武嬉的縱情享樂，整個國家早已呈敗亡之勢。
加上天祚帝年輕任性，對內訌的隱患和金人的崛起沒有充分認識其危害性，所以，在他如前秦苻堅般，帶著一大幫各懷鬼胎的部落前去討伐完顏阿骨打時，被打敗也不是件讓人吃驚之事了。
接下來，這半漢半胡的遼國迎來的便是內部全面崩陷，如雪崩一樣，迅速地走向了沒落，雖然也有著一些同金人血拼到底的戰將，無奈，在金、宋的兩面夾擊下，歷兩百年的遼王朝最終壽終正寢。
我想，當金人將這二位關在一起之時，這撕毀合約的宋徽宗怕是羞愧滿滿，盡管亡國只是時間上的遲早，但如果不是他不懂唇亡齒寒這淺顯的道理，何至于受這樣大的苦難，不是天亡大宋，天亡大遼，而是他們這二人都是活在自己世界中的奇葩，換句話說，都不是當皇帝的料!
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